证道经文：彼前4:7-11
证 道 人：张文娟 牧师
整  理：朝阳堂编辑室 

一、警醒
 "警醒"的意思就是保持警觉和戒备。《彼得前书》5章8节告诉我们："务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可 吞吃的人。"我们知道，我们生活在这个世界上，每天都会面临着许多的事情，这世间有许多需要我们警醒的事。《圣经》告诉我们：肉体的情欲、眼目的情欲，并 今生的骄傲，这些都不是从父来的，乃是从世界而来的。
１、警醒的内容
(１)、肉体的情欲
  我们应弃绝受肉体情欲所控制、受肉体感觉所支配的人生。我们的肉体活在这个世界上，努力使自己的生活更安逸一些无可厚非，但过份的追求和向往安逸的生活也 会成为我们的一种网罗，它会挟制我们，使我们终日所思、所相、所忧、所虑都是这些。《罗马书》8章6节告诉我们："体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命 平安。"
  (2)、眼目的情欲
我们常常渴望看到更美好的东西，追求更美好的东西。可是什么才是我们应该追求的呢？在现今社会中，许多人追求的多是外表虚浮的东西，比如洋房名车，这些都 可以标榜一个人的身价，但是《圣经》告诉我们，我们应该注重的是我们内在的修养。例如《箴言书》31章10-31节那里告诉我们什么样的人才被称为是才德 的妇人。现今这个时代足以诱惑的东西太多，我们基督徒也常受到一些影响。《箴言书》27章20节说："阴间和死亡永不满足，人的眼目也是如此。"我们常常 看，看了之后就想得到，这是我们眼目的情欲。
(3)、今生的骄傲
人活在世上，每个都会有追求，每个人都希望成功，只是每个人追求的内容不同，表达的方式不同。有追求渴望成功本身没有错，但如果我们所追求的一切不是用来服务众人的，我们的成功不是用来荣耀上帝的，那么就是我们个人的骄傲了。
如果我们喜欢外在的虚饰外观，追求世界上所有的，以世界的标准和方式来展现我们自己，那么我们就是偏离了，这个时候我们就需要警醒，如不警醒我们就有可能在以上这三个方面上跌倒。所以，我们要求神来保守我们的心思和意念，免得落在这一切的网罗当中。
２、警醒的经验与教训
我们知道在《创世纪》中，撒但引诱亚当和夏娃的时候，人类为什么会失败，《圣经》中说："于是，女人见那棵树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱 的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了……"（创3：6）我们想一想，在整个伊甸园中，智慧最高的是上帝，除了上帝之外，是亚当和夏娃，那么，为什么他们还 要喜悦这个果子呢？这里就有一种潜在的骄傲，他们想像上帝那样更有智慧，他们已经不满足自己所拥有的一切了。其实，上帝在创造亚当和夏娃的时候已经给了他 们极大的智慧和极高的地位，上帝将天空的飞鸟、水里的鱼、地上的走兽都给亚当来管理，但是他们仍未满足。
那么，耶稣是如何得胜的呢，我们看到当耶稣禁食四十天的时候，撒旦以万国和万国的荣华引诱祂说："你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。"（太 4：8）耶稣是万王之王，万主之主，祂在创建世界以前就与上帝同在，这世界的一切也都是应该归给造物主的，可撒但在这里却用这一切来诱惑耶稣。耶稣对他 说："撒但退去吧！因为经上记着说：'当拜主你的神，单要侍奉他。'"（太4：10）这是一个很好的例证。
３、如何警醒　胜过引诱
《圣经》告诉我们，我们要先求神的国和神的义，这一切都要加给我们（参太6：33）。当我们把上帝的事情摆在首位的时候，上帝就会充充足足的给我 们，我们所需的上帝从来不会让我们缺乏，关键是我们的心瞩目在哪里？我们的追求是什么？当我们追求这个世界多一点的时候，我们亲近上帝的时间就会少一点。 上帝把一天二十四个小时赐给我们，我们给上帝多少呢？那些时间我们都在求什么呢？
那么，我们要怎样才能克制自己，对付自己，胜过这世界对我们的引诱呢？上帝告诉我们：
第一，我们不要去看这个世界，我们的心不要被这个世界所吸引，不要被这个世界上的一切所俘虏，不要爱这个世界。
第二，不要效法这个世界上的一切，只要心意更新。真理只有一个，耶稣基督说："我就是道路，真理、是命，"（约14：6）所以，我们只管跟随耶稣基督。在基督里面持守我们所信仰的，持守主的真理。
第三，我们不属于这个世界，我们要有一个认识，我们在这个世界上，只是客旅，只是寄居的，我们有一个终极的归宿。有了这个认知，我们就不会一味的跟着世界走，就不会被这个世界所同化。
第四，我们要向世界死。因为以世界为友的，就是与神为敌，今天之所以我们对许许多多的事动心，说明我们的心是爱这个世界的，说明我们还没有治死"老我"。人生转瞬即逝，钱财、名誉、权势、地位，这一切都不过是过眼云烟。
第五，我们要从这个世界中分别出来。我们要清楚的认识自己基督徒的身份，肯定这个身份，并且要看重这个身份。我们是被分别出来的，我们要有属天的 价值观，属世的东西，不是我们所追求的。我们要做的是敬畏神，按神的心意来服侍人，按神的心意来牧养祂的群羊，这是我们所该做的。
第六，用信心去胜过这一切。我们每一天的生活，都需要有信心。当有信心的时候，我们就不凭眼见，就能靠着神去胜过这一切。这一诱惑都是短暂的，短暂与永恒相比，你会选择哪一个？
《圣经》还告诉我们要警惕、躲避四种人：
第一类人：挑拨离间者。上帝不喜悦这样的人，《诗篇》133篇1节告诉我们："看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！"上帝让我们用爱心去挽回我们身边的弟兄。
第二类人：背离所学之道的，就是背离《圣经》的人。这一种人，我们要远离他。我们常常能看到许多传讲异端的人，这种人我们要远离，以免被引诱偏离主的真道。
第三类人：花言巧语的人。这些人会诱惑那些老实人的心。他们会用非常好听的话语来使你心动，诱惑你，使你偏离主的真道，偏离你做人的原则。这类人我们要远离，不要轻易的去相信，更不要轻易的去转述他诱人的话语。否则不光是自己跌倒，连他人也会跟着你一同跌倒。
第四类人：服侍肚腹的人。这种人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹。这种人，也要远离。凡是不能起到积极地、使人向上的、使人彼此相爱的正面作用的人，都要远离。这些人会把我们的思想带偏，使我们逐渐的远离上帝，这些人是我们要远离的。
二、祷告 
 1、基督徒不可以忘记和忽略祷告
作为基督徒，我们要常常祷告，恒切的祷告。基督徒最不可以忽略和忘记的就是祷告。在这个快速发展的现代社会，让一个人动起来容易，静下来却很难。 当我们遇到事情的时候，我们会想出许多的方法，可是很容易忘记回到上帝里面祈求祷告。我们当在祷告上下功夫，寻求真正的祷告，我们当静下心来去作成祷告的 功夫。
2、祷告的功夫
什么叫祷告的功夫呢？当我们的祷告，很难进深，很难按照上帝的心意去寻求，更深一步的按照上帝的心意祷告的时候，我们就要思想了。耶稣基督告诉我 们，先求神的国和神的义，也就是说我们当先求上帝的计划和上帝的工作。我们想一想，我们是为别人代祷多，还是为自己琐碎的事情求的多呢？
3、委身于祷告事工
《圣经》还告诉我们，我们要靠着圣灵随时多方祷告。也就是说，我们祷告的时候要谦卑下来，顺着圣灵对我们的感动，随时多方的祷告。不是平时不祷 告，只有大事来了我们才祷告，而是每一件事情都离不开祷告，并且我们要警醒不倦地为众圣徒祈祷。我们都知道一个原则，就是多祷告多有力量，少祷告少有力 量，而不祷告就没有力量。当我们回到祷告里面，委身于祷告事工时，我们属灵的生命也会成长，祷告更有能力。我们的认识，我们的视野，我们的智慧都会加增， 并且我们也会真实的经历上帝。祷告会带给我们整个生命的改变。盼望上帝在我们当中兴起祷告的勇士，兴起更多委身于祷告事工的人。
4、祷告的事工也是操练敬虔的方式之一
《提摩太前书》4章8节告诉我们："操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处。"我们都知道，我们祷告的时候，是我们的生命和心灵与上帝对话 的时刻，是我们降伏在上帝里面，寻求上帝的身影，希翼去提升自己、改变自己的时刻，所以，祷告是必须的。因为祷告可以改变我们，可以提升我们的生命层次。 我们会更加的进深，明白上帝的心意。愿上帝特别来做这种感动的工作，让我们有心志在上帝面前做这样的工作，操练祷告。
三、警醒祷告
《圣经》告诉我们要警醒祷告，这就是说，只有祷告还是不够的，还要警醒祷告。我们知道当耶稣在客西马尼园祷告的时候，看到三个门徒正要睡了，"就 对彼得说：'怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。'"（太26：40-41）这个时候的门徒 并没有意识到危险的来到，没有意识到耶稣基督将要离开他们，更没有意识到耶稣基督的这次离开、以及后来耶稣基督走向S字J这件事将要对他们的信仰产生怎样 的冲击，他们只管疲惫而睡去。最终门徒四处逃散了，甚至彼得三次不认主，这就是一个没有警醒的结果。怎样才能做到警醒祷告呢？
1、不要让一切事情成为诱惑的契机
我们每一个人都不可能预知下一刻所要发生的事情，不知道下一刻的人生将要面临什么，这就需要我们有一颗警醒祷告的心，这个心志非常重要。我们不要 让一切事情成为诱惑的契机。耶稣基督是警醒的，当初祂在旷野受试探的时候，是警醒的，所以祂能够一次次的用上帝的话语去对付撒但，我们需要这样的警醒。
2、在祷告的事上警醒，识透撒但的诡计
我们祈求在祷告的事上警醒，是为让我们用属灵的眼光去看透撒但的种种诡计，识透撒但的一切策略。作为一名基督徒，我们不但要与"老我"争战，与社会上许许多多的事情争战，我们还要在属灵的事情上争战，与撒但争战。
3、祷告应当放在首位
最后，我们还要将祷告放在首位，在生活中，在任何时候，我们都需要认识到祷告的重要，认识到祷告的价值，并且把时间专门分别出来做祷告。如果我们的服侍没有祷告托起来，那我们的服侍，果效是甚微的，建立在我们个人的才华、个人的能力上去做的事情，果效是甚至微的。
耶稣每次都是在天未亮的时候就祷告，并且会去山上祷告、整夜祷告。祂给了我们一个很好的榜样。我们的夫子尚且祷告，何况我们，我们更需要去祷告。
我们常常会听到有人说，我的祷告总是被上帝拒绝，总是被上帝说"不"。也许这个"不"，是因为这个想法不是最好的，也许是因为这个想法是完全错 误，也许是因为这个想法虽然对个人有益处，却会对他人造成损害，所以上帝才没有按我们的祷告为我们成就，没有对我们说"是"。所以尽管如此，我们依然要不 断的警醒祷告。上帝自有祂的美意！
结语
如果神应许我们每一个人的每一个祷告，那神将会成为我们的仆人，而不是我们的主人。所以，当时间不正确的时候，神会说等一等，这个时候我们要记 住，神并不是在耽延，神的时间是完全正确的。祷告要恒切，我们要有耐心，一定要进行祷告的操练。愿神祝福祂自己的话语。阿们！