第二讲：耶稣是基督----先知
有人连“耶稣”“基督”这两个名称搞不清，是两个人还是一个人
一、耶稣、基督、先知
1、耶稣的意思是救主，乃是上帝的儿子“道成肉身的名字”
2、基督：希腊文的意思是“受膏者”
3、旧约的弥赛亚与基督的意义相同 约1：41
经文：他先找着自己的哥哥西门、对他说、我们遇见弥赛亚了、（弥赛亚翻出来、就是基督)
希伯来文的意思是受膏者
4、以色列人的祭司、先知、君王、受职时都要用膏油膏他
（1）祭司受膏 出28：41
经文：要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴。又要膏他们、将他们分别为圣、好给我供祭司的职分。
（2）君王受膏 撒上10:1
经文：撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上、与他亲嘴、说、这不是耶和华膏你作他产业的君么
（3）先知有受膏的有不受膏的
5、耶稣是受膏者，他身兼先知、祭司、君王三个不同的职分
约20：31；徒5：42；9：22 ；17：3
经文：约20:31节：但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是 神的儿子。并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命
徒5:42节：他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人、传耶稣是基督。
9:22节：但扫罗越发有能力、驳倒住大马色的犹太人、证明耶稣是基督
17:3节：讲解陈明基督必须受害、从死里复活。又说、我所传与你们的这位耶稣、就是基督。
二、耶稣是神设立的先知
1、先知的定义
（1）字面的意思：未来的事预先知道
（2）原文的正意：a是上帝的代言人
b传讲上帝的心意
c受感代上帝说话
（3）先知说预言 预言只是先知工作的一部分
（4）先知面向人，背向神
2、主耶稣是膏立的先知
（1）耶稣是神膏立的先知 路4:18∕19
经文：“主的灵在我身上、因为他用膏膏我、叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见、叫那受压制的得自由、报告 神悦纳人的禧年。”
（2）今天神的仆人被神拣选、膏立、造就、训练、然后打发他们出去工作 可6:7
经文：耶稣叫了十二个门徒来、差遣他们两个两个的出去。也赐给他们权柄、制伏污鬼。
（3）耶稣的工作 太3:11∕12
经文：我是用水给你们施洗、叫你们悔改。但那在我以后来的、能力比我更大、我就是给他提鞋、也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕、要扬净他的场、把麦子收在仓里、把糠用不灭的火烧尽了。
3、主耶稣作教师 约3:1∕15
∟与尼哥底母谈重生
（1）主耶稣讲道：满有圣灵的智慧和能力，话语深入人心，叫人大受感动
（2）主对尼哥底母讲道时说：人必须重生才能进神国，人重生乃是圣灵的工作 （灵生灵）
（3）引用旧约铜蛇的故事
（4）法利赛人试探耶稣，问哪一条诫命大，主回答 太22:34∕40 （主的智慧，讲道人要有智慧）
经文：法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口、他们就聚集。内中有一个人是律法师、要试探耶稣、就问他说、夫子、律法上的诫命、那一条是最大的呢。耶稣对他说、你要尽心、尽性、尽意、爱主你的 神。这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿、就是要爱人如己。这两条诫命、是律法和先知一切道理的总纲。
4、主耶稣讲预言：这世界未来如何？
（1）个人的世界 约14:1∕4
经文：你们心里不要忧愁。你们信 神、也当信我。在我父的家里、有许多住处。若是没有、我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去。我在那里、叫你们也在那里。我往那里去、你们知道。那条路、你们也知道。（有古卷作我往那里去你们知道那条路）
a人信了耶稣出死入生
b主预备好了地方再来接我们去
（2）今日世界
a今日世界将要结束
b信者上天堂
c不信这下地狱
5、主耶稣行神迹
（1）主耶稣共行过35个大神迹
（2）实际数目多少并无人知道 约20:30
经文：耶稣在门徒面前、另外行了许多神迹、没有记在这书上。
（3）神迹：指向耶稣是让人认识耶稣是神的儿子 约20:31
经文：但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是 神的儿子。并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。
（4）最大的神迹道成肉身 约1:14、18
经文：道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。从来没有人看见 神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
四、祭司的责任
1、旧约大祭司亚伦肩担12个支派 出28:6∕12 （负担，纪念不要忘记）
经文：他们要拿金线和蓝色紫色朱红色线、并捻的细麻、用巧匠的手工作以弗得。以弗得当有两条肩带、接上两头、使他相连。其上巧工织的带子、要和以弗得一样的作法、用以束上、与以弗得接连一块。要用金线和蓝色紫色朱红色线、并捻的细麻作成。要取两块红玛瑙、在上面刻以色列儿子的名字。六个名字在这块宝石上、六个名字在那块宝石上、都照他们生来的次序。要用刻宝石的手工、彷彿刻图书、按着以色列儿子的名字、刻这两块宝石、要镶在金槽上。要将这两块宝石、安在以弗得的两条肩带上、为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上、担他们的名字、在耶和华面前作为记念。
2、旧约大祭司用眼睛看顾12个支派，把他们带到神面前 出28:21、29 （今天我们应看顾羊群）
经文：这些宝石、都要按着以色列十二个儿子的名字、彷彿刻图书、刻十二个支派的名字。亚伦进圣所的时候、要将决断胸牌、就是刻着以色列儿子名字的、带在胸前、在耶和华面前常作记念。
3、今天大祭司主耶稣也是如此：日夜看顾我们、保守我们
旧约当亚伦献祭后出来为百姓祝福 利9:22∕24 ； 民6:22∕27
经文：利9:22/24节：亚伦向百姓举手、为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭、就下来了。摩西亚伦进入会幕、又出来为百姓祝福、耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来、在坛上烧尽燔祭、和脂油。众民一见、就都欢呼、俯伏在地。
民6:22/27节：耶和华晓谕摩西说、你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说、愿耶和华赐福给你、保护你。愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。愿耶和华向你仰脸、赐你平安。他们要如此奉我的名、为以色列人祝福。我也要赐福给他们。
4、（1）旧约的大祭司为罪人献祭，献祭牲 利4:1∕4 （旧约重复献祭）
经文：耶和华对摩西说、你晓谕以色列人说、若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上、误犯了一件。或是受膏的祭司犯罪、使百姓陷在罪里、就当为他所犯的罪、把没有残疾的公牛犊、献给耶和华为赎罪祭。他要牵公牛到会幕门口、在耶和华面前、按手在牛的头上、把牛宰于耶和华面前。
（2）新约：主耶稣大祭司，献上他自己的身体作赎罪羔羊 约1:29
经文：次日、约翰看见耶稣来到他那里、就说、看哪、 神的羔羊、除去（或作背负）世人罪孽的。
（新约只献一次）
新约救我们脱离死亡 赛53:7 ；林前5:7；彼前1:18∕19；弗5:2；多2:14；来9:26
经文：赛53:7节：他被欺压、在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的人手下无声、他也是这样不开口。
林前5:7节：你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。
彼前1:18/19节：知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为、不是凭着能坏的金银等物。乃是凭着基督的宝血、如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
弗5：2节：也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们珊笏自己、当作馨香的供物、和祭物、献与 神。
多2:14节：他为我们珊笏自己、要赎我们脱离一切罪恶、又洁净我们、特作自己的子民、热心为善。
来9:26节：如果这样、他从创世以来、就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次、把自己献为祭、好除掉罪。
四、祭司的责任
1、旧约大祭司亚伦肩担12个支派 出28:6∕12 （负担，纪念不要忘记）
经文：他们要拿金线和蓝色紫色朱红色线、并捻的细麻、用巧匠的手工作以弗得。以弗得当有两条肩带、接上两头、使他相连。其上巧工织的带子、要和以弗得一样的作法、用以束上、与以弗得接连一块。要用金线和蓝色紫色朱红色线、并捻的细麻作成。要取两块红玛瑙、在上面刻以色列儿子的名字。六个名字在这块宝石上、六个名字在那块宝石上、都照他们生来的次序。要用刻宝石的手工、彷彿刻图书、按着以色列儿子的名字、刻这两块宝石、要镶在金槽上。要将这两块宝石、安在以弗得的两条肩带上、为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上、担他们的名字、在耶和华面前作为记念。
2、旧约大祭司用眼睛看顾12个支派，把他们带到神面前 出28:21、29 （今天我们应看顾羊群）
经文：这些宝石、都要按着以色列十二个儿子的名字、彷彿刻图书、刻十二个支派的名字。亚伦进圣所的时候、要将决断胸牌、就是刻着以色列儿子名字的、带在胸前、在耶和华面前常作记念。
3、今天大祭司主耶稣也是如此：日夜看顾我们、保守我们
旧约当亚伦献祭后出来为百姓祝福 利9:22∕24 ； 民6:22∕27
经文：利9:22/24节：亚伦向百姓举手、为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭、就下来了。摩西亚伦进入会幕、又出来为百姓祝福、耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来、在坛上烧尽燔祭、和脂油。众民一见、就都欢呼、俯伏在地。
民6:22/27节：耶和华晓谕摩西说、你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说、愿耶和华赐福给你、保护你。愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。愿耶和华向你仰脸、赐你平安。他们要如此奉我的名、为以色列人祝福。我也要赐福给他们。
4、（1）旧约的大祭司为罪人献祭，献祭牲 利4:1∕4 （旧约重复献祭）
经文：耶和华对摩西说、你晓谕以色列人说、若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上、误犯了一件。或是受膏的祭司犯罪、使百姓陷在罪里、就当为他所犯的罪、把没有残疾的公牛犊、献给耶和华为赎罪祭。他要牵公牛到会幕门口、在耶和华面前、按手在牛的头上、把牛宰于耶和华面前。
（2）新约：主耶稣大祭司，献上他自己的身体作赎罪羔羊 约1:29
经文：次日、约翰看见耶稣来到他那里、就说、看哪、 神的羔羊、除去（或作背负）世人罪孽的。
（新约只献一次）
新约救我们脱离死亡 赛53:7 ；林前5:7；彼前1:18∕19；弗5:2；多2:14；来9:26
经文：赛53:7节：他被欺压、在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的人手下无声、他也是这样不开口。
林前5:7节：你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。
彼前1:18/19节：知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为、不是凭着能坏的金银等物。乃是凭着基督的宝血、如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
弗5：2节：也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们珊笏自己、当作馨香的供物、和祭物、献与 神。
多2:14节：他为我们珊笏自己、要赎我们脱离一切罪恶、又洁净我们、特作自己的子民、热心为善。
来9:26节：如果这样、他从创世以来、就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次、把自己献为祭、好除掉罪。