伍 福音执事的安慰 全7章

一、真诚的劝告  7：1/4

1、对弟兄的要求  7：1

（1）对弟兄的关爱→亲爱的弟兄

（2）这等应许→六章末了的两节经文

（3）对弟兄的要求

① 洁净自己→常在主的光中自省，让主的血洁除罪污的意思

② 除去身体灵魂的污秽→指肉身与心灵两方面的污秽

肉身的污秽→指一切与肉身有关系的私欲

心灵的污秽→指内心的不忠不专，也包括心思方面的罪

③ 敬畏神→对神尊重佩服

④ 得以成圣→指生活上的成圣，信徒当有与成圣地位相称的品德。

2、要心地宽大 7：2

（1）对哥林多教会的要求  要心地宽大 （对应6：11/12）

收纳我们→指接待

（2）对自己的肯定→他在哥林多的情况。虽然严厉地责备过他们，但都是为主的缘故，并非品格上有什么缺失。

① 未曾亏负谁

② 未曾败坏谁

③ 未曾占谁的便宜

④ 亏负、败坏、占便宜三个动词都是过去式，三词的重点强调绝对没有这回事。

⑤ 也是保罗对哥林多人提出上文要求的权威。

3、保罗的关切  7：3/4

（1）保罗说话的目的  7：3

① 不是要定你们的罪→而是坦白的向哥林多人说

② 对哥林多人的关爱  你们常在我心里

情愿与你们同生同死

┖→在此看出他们与保罗的关系

（2）保罗放胆讲话  7：4

① 大大的放胆→大胆的讲说

② 哥林多人是保罗的夸口→是指他们接受劝告而悔改

③ 哥林多人是保罗的安慰→因保罗的责备，他们接受责备而悔改，就是保罗的安慰

④ 保罗的快乐→在一切患难中

┖→还是哥林多人的悔改

二、争战中的安慰  7：5/12

1、在马其顿的困境  7：5

（1）身体不得安宁→  外在的攻击  周围遭患难

外有争战

（2）内有惧怕→内在的心灵感受

2、丧气中所得的安慰  7：6/7

（1）丧气之人→可译为谦卑人

  ┖→  灰心丧志的人

旧约用法的背景：指的是受人欺压而降至卑微地步的人  赛49：13

（2）保罗从提多得了安慰

  ┖→  提多回到马其顿，说了哥林多人的悔改与对保罗的想念而得了安慰

（3）得安慰的根据  7：7

① 传道人得安慰

а 因关心信徒而得安慰

┖→ 特别是他们悔改

b 因信徒的关心而得安慰

②安慰的根据 你们的想念

你们的哀恸

向我们的热心

③ 保罗的欢喜→叫我更加欢喜

┖→  因教会的悔改复兴而欢喜

3、忠告者的忧与喜  7：8/9

（1）先前的忧愁  7：8

① 我先前写信叫你们忧愁→指前信对哥林多人的责备，那些责备的话使他们很难过。

② 我后来虽有懊悔，如今却不懊悔

┖→ 保罗恐怕前信写的太重，伤了他们的心而懊悔

如今不懊悔→是因信已经产生了良好的果效而不懊悔  懊悔：可译为后悔，另译为忏悔

③ 保罗的知道→因知道那信叫你们忧愁不过是暂时的（前书的话叫人忧愁不过是暂时的）

（2）如今的喜欢  7：9

① 保罗的欢喜，是哥林多人因前书受了教训，而向神悔改

② 欢喜的第二个原因，凡事不受亏损

哥林多人受了保罗的责备，不看作是人的责备，而看作是神的责备，在神的面前为自己的错失难过。这种态度，使他们的灵性得到复兴。

4、没有后悔的懊悔  7：10/11

（1）因着神的意思忧愁 7：10

① 因神意思的忧愁→生出没有后悔的懊悔来

┖→心灵身体的悔改

② 因神意思忧愁的福气→以致得救→不是指灵魂的得救，而是他们从失败之中起来，也就是指生活上因胜过罪恶的得救。依靠神的恩典，罪恶得到赦免，胜过失败。

因神的意思忧愁：指合乎神的心意

③ 世俗的忧愁→叫人死

┖→为自己的失败而忧伤难过，而没有想到向神悔改。

（2）合神心意的忧愁  7：11

① 合神心意忧愁所结的果子：7种果子：殷勤→事神；自诉→对自己自控；自恨→不长大；恐惧→对罪；想念→肢体、神；热心→爱主的心，心里火热；责罚→自责自罚，如：吃大餐

② 达到的果效→在一切事上表明自己是洁净的

5、显明了哥林多人的热心  7：12

（1）保罗写信的原因→不是为那亏负人的，也不是为受人亏负的

① 亏负人的→原文是单数，是一个人，这个人影响了保罗与哥林多教会的关系。

② 写信的目的→不是为了一个人，而是为了整体教会

（2）显明哥林多人的热心→他们还是热爱使徒，愿意接受他的劝告。

  ┖→  在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。

三、因提多受礼遇所得的安慰  7：13/16

1、我们得了安慰  7：13

┖→保罗与他同工

（1）故此→指上文保罗因哥林多人的悔改而得了安慰

（2）保罗更加欢喜

  ┖→是保罗打发提多去哥林多，受到热情的接待和尊敬，（提多代表保罗去哥林多，哥林多人没有因为前书责备而反感，而是热情的接待）。

2、得安慰的原因  7：14

（1）保罗做事的原则

① 当面责备→责备错处与短处。

② 背后夸奖→夸奖长处与优点

（2）保罗差遣提多前夸奖哥林多教会的长处

（3）保罗的真实 

A、夸奖是真实的→对提多说的

B、责备也是真实的→给哥林多人的前书

（4）保罗的欢喜→所夸之事成了真实 （事实）

┖→  接待提多上

3、保罗的放心  7：15/16

（1）提多对哥林多人的评价 7：15

① 你们众人的顺服→敬重青年工人

┖→ 当时提多很年轻

② 敬重有礼的接待提多→恐惧战兢的接待他

  ┖→以敬畏主的心态接待

③ 提多对哥林多教会的爱心→爱你的心肠发热（心因热情的接待被恩感）

（2）保罗的放心 7：16

①保罗的欢喜→看到听到哥林多人的成长而欢喜

②保罗的放心→能在凡事上为你们放心

┖→在凡事上成长

不是相信哥林多人从此不会再失败，而是知道他们会从失败中诚实悔改。

第三段  爱心的奉献 8—9章

壹  称赞马其顿的教会  8：1/5

一、捐献是神所赐的恩  8：1

1、保罗的宣告→把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们

在保罗看来，愿意为神的圣工奉献，不是个人的伟大，而是神的恩典。

2、众教会的恩

┖→恩就是恩典（保罗的神学相信一切都是神的恩典）

3、神对马其顿教会的恩典

┖→为神工作的需要乐意奉献的心

┖→为主奉献不是亏损而是恩典

二、在穷乏中的奉献 8：2

1、奉献 

在患难中→乐捐

大试炼中→极大的考验

┖→患难正面的价值

2、他们的心态→仍有满足的快乐

  快乐→译为喜乐

  ┖→是圣灵所赐，超越环境  帖前1：6

3、他们的条件→在极穷之间，乐意奉献（不是有了才奉献，而是在极穷之间的乐捐）

4、乐捐的厚恩

原意：纯一无伪

今天：指的是一种随时愿意给的心态

乐捐：新译：慷慨

三、尽力的奉献 8：3

  按着力量→尽力的奉献

1、保罗的证明  而且过了力量→奉献的信心

奉献的心态→甘心乐意的捐助

  ┖→无人为勉强的意思

四、请求捐献的机会  8：4

1、马其顿的爱心→再三的请求我

┖→他们看作是神家投资的机会，唯恐没有机会为人捐献

2、请求的目的→准他们在这供给圣徒的恩情上有份

（1）他们把奉献钱财给别信徒使用，看作是一种很难得的权利

（2）他们的动机→请求抓住机会

┖→再三的请求，表示出一种迫切

五、先把自己献给主  8：5

1、他们所作的→不但照我们所想望的，更照神的旨意，荣神益人。

2、他们奉献的原因→先把自己献给主 8：5

  ┖→  奉献是被神激励，也是对我们的一种考验

凡在真理上归附神的，也甘心把钱财给神使用。

3、又归附了我们→听从保罗的教导（真理）

贰 劝勉哥林多的信徒  8：6/12

一、怎样劝勉  8：6

1、因此→原文：表达结果

2、保罗劝提多→劝提多办慈惠的事。

  ┖→奉献

3、慈惠的事→原文可译为恩典

  ┖→是爱心行动的表达

4、就当办成 有时用在行政工作上

  有时用在宗教行为上

二、怎样劝哥林多信徒  8：7/8

1、保罗对哥林多教会的评价  8：7

（1）哥林多教会的长处：① 有信心；② 有口才；③ 有知识；④ 有热心；⑤ 有爱心

（2）保罗对他们的要求

┖→ 当在慈惠的事上显出满足来。

（3）满足→就是很充足的意思

2、保罗对哥林多教会的勉励  8：8

（1）不是吩咐你们→不是命令，而是劝勉

（2）他的目的→借着别人的热心实验你们爱心的实在

┖→借马其顿的爱心，证明哥林多人的爱心到底实不实在

三、基督的榜样  8：9

1、我们的知道→主耶稣基督的恩典

  ┖→他来带来了恩典  约1：14

2、却为我们成了贫穷

（1）指物质和属灵方面

（2）属灵方面→他原与至高的神同等，却舍弃天上的荣耀，成为人的样式，成为贫穷

(3)物质方面→他不但为我们成为人，而是人当中他是最贫穷的人  太8：20

3、我们因他的贫穷而成为富足

（1）灵性上我们可以做他的儿女，成为富足

（2）物质上因他成为富足  林后6：10

  ┖→保罗的经历

四 、有愿作的心，就当去做  8：10/12

1、保罗的意见  8：10

（1）保罗对哥林多的建议→主意自己拿

（2）建议的目的→与你们有益

（3）哥林多人起意（看见）→你们起意已经有一年了

  ┖→  有爱心、施舍的看见

2、保罗对他们的要求  8：11

(1) 就当办成这事→有看见；有引导，就应该去做

（2）有愿做的心→甘心情愿奉献。甘心情愿奉献才蒙神的悦纳

（3）要求→照你们所有的去办

3、甘心做事，必蒙悦纳  8：12

（1）对人的要求→有愿做的心

  ┖→  神对人的要求，被神使用的前提

（2）愿作的福气→必蒙悦纳

（3）神的原则 ：→ 照他所有的，不是照他所无的→可应用到其他服侍中

┖→ 本处以奉献为主题

注意：神向你要的一定是你所有的

叁 解明主内相通之理  8：13/15

一、保罗的意思  8：13

“我原不是要别人轻省，那你们受累”本句的意思：并不是叫别人不必负担那么多物质方面的责任，而要你们为别人的需要受累。

二、神的心意  8：14 →信徒在财物需用上互相济助，原是神的本意。

1、乃要均平→互通有无

2、均平的方法 要你们的富裕补他们的不足

  他们的富裕可以补你们的不足

┖→ 奉献的原则

三、引用旧约论证  8：15

1、旧约根据  出16：18

2、引用吗拿为例：多收的没有余，少收的没有缺→每天过仰望神的生活

多收的就把它分给别人，否则剩下的也是会发臭的，学习在物质的需用上信他，学习用爱心互相照顾。

3、今天学会互相补别人的不足

肆 介绍三位代表  8：16/24

一、提多  8:16/17

1、保罗的感谢→感动提多的心

┖→有愿作的心

┖→前提

2、提多殷勤→原文：有诚恳、热切的意思

保罗为提多待哥林多人“殷勤”而感谢神，这殷勤是由于诚恳热切而有的殷勤，不是形容提多本身的勤劳。

3、提多殷勤的心态→像保罗一样

4提多的顺从→听了我的劝 (保罗的教训)

5、保罗对提多的评价

 (1) 自己的热心

 (2) 情愿往你们那里去→说明自己有负担，愿意负这种责任

二、一位弟兄 8：18/21

1、一位热心的弟兄  8：18

（1）经中没有提名→只提到打发一位弟兄。使徒只注重那奉派者灵性上的资格

（2）差传（使用）的条件→在福音上得了众教会的称赞

┖→  灵性方面的资格  ┖→在福音上所付的一切代价

他在传福音的工作上，已经被众教会公认是一个忠心可靠的人。一个人对福音事工是否忠心，可以衡量他对其它事情是否忠心。

2、弟兄的印证  8：19

（1）被众教会挑选→众教会印证他，信任他

  ┖→  特指办理捐献的事上

（2）弟兄的受托→把所托的捐资送到了（交到保罗手里）

（3）捐献的目的 

可以荣耀主

  表明乐意的心

3、留心光明的事  8：20/21

（1）经管钱财很容易引起人的猜疑，必须尽量避免给人留下把柄

（2）留心行光明的事→要警醒谨慎的做

（3）做事的原则

做在神面前→向神无愧

 也要做在人面前→向人无愧

三、另一位弟兄  8：22/24

1、另一位弟兄的见证  8:22

(1) 本节经文没有介绍弟兄的名字→但他是受差者

  ┖→  又打发

（2）对弟兄的评价  有热心

在许多事上被实验过→不单热心传福音，也廉洁可靠

┖→被使用首先被实验

屡次试验过→说明对挑选什么样的人来管理钱财非常的谨慎

2、保罗对同伴的评价  8：23

（1）对三人小组之评价

（2）提多是保罗的同工→无可厚非

（3）两弟兄  众教会的使者→众教会印证

基督的荣耀→他们的见证使基督的名得了荣耀

3、对哥林多教会的要求  8：24

（1）务要在众教会面前显出你们爱心的凭据

  ┖→事实证明（指奉献上）。显出他们对别处信徒的确有关切的心

（2）免得保罗夸口落空

  ┖→ 并我所夸奖你们的凭据

┖→ 证明保罗所夸的是事实